日本城市公共雕塑的历史
　　日本人善于在和室建筑的内部设有茶室，跟着四季改变换上不同的服装、挂轴、道具，进行花道、茶道等艺术活动。他们没有像西方社会那样重视外部日子空间，进行各种装修和雕塑，但也并不是完全没有雕塑形状的存在，如在室外的空间营建枯山水，以石代山，以沙喻水，以苔草为树木。在我国的禅文明影响下发生的枯山水是日本公共雕塑的雏形，它的方式介于天然山水与水墨山水画之间。

日本城市公共雕塑的现状与特点
　　人口稠密、交通发达，特别是近代都市空间土地高效率的开发与使用，立体交互，空间构成繁复，它与田园的、单纯的渠道风景是不同的。公园、广场、街庭、建筑的高层化形成了各种庭台、道路、商铺、地下街、桥梁。狭小和多样的都市构造中，公共雕塑在有限的空间里，起到缓和都市的拥堵感、调理市民的日子节奏，和进步文明气息的重要作用，设置着一些体量小、形状简洁的运动型，表面反射型公共雕塑，使那些烦闷、灰暗的空间变得健康、明快，让市民随时随地感受到城市的各个部分都充溢了新鲜的文明气氛。公共雕塑对周边的环境有着决定性的影响，公共雕塑常常成为城市空间重要的标志，在与城市风景统一协调的基础上，强调雕塑形体的艺术性，让城市空间充溢力动性，节奏感。
　　此外，日本的公共雕塑和其传统文明背景、地域风情有着深入的关连。日本是个岛国，有着改变纤细、四季清楚的风光，对天然界的改变敏感性很强，与我国大陆性地域的大气敞开，厚重的文脉有所区别，它以纤细多变的情感文明为特征，因而，日本的公共雕塑是以形体纤细、材料改变丰厚为特点，还有许多公共雕塑，以空气、水等天然的互动使发生多维变幻的情趣。
　　影像，可动型公共雕塑(天然的空气、风、水，电力)，使雕塑发生运动，打破了静止雕塑的概念，使雕塑与现代城市空间发生新的接轨。可动的要素使雕塑从摆脱固定化的立体观念进行了尝试。从安靖到不安靖，从合理到不合理，从静到动，使公共雕塑对空间的支配得到扩大。可动性使单一的形状发生复合的视觉效果，雕塑本来瞬间凝固的美，在时空中经过时刻可动的改变发生了与环境融合的流动性的美。
2、城市公共雕塑的人文性
　　汽车的遍及与建筑的高层化，使都市天然空间在逐步缩小，步行者的空间被掠夺，步行的机会在减少，近来人们对此有所检讨，如呈现了“步行者天国”、“步行者广场”等公共空间，在尝试着康复人文天然空间。实际上，都市人的心里渴求着有美、有悲、有欢的丰厚的情感世界。公共雕塑的存在也许将成为现代都市人回归天然的一个契机，可以说公共雕塑比都市中其它任何的建筑物、构成物更接近人的日子，更接近人的精神世界。重视雕塑的本体的形体言语来强调视触觉的统一性，一起，在雕塑的形状与空间、建筑，与人的关系方面有着独特的见解。公共雕塑的设置慢慢地成为了都市人关心的话题，因为公共雕塑凝聚着艺术家的创意、汗水和考虑，它充溢人文思想，一起它又反映和代表了一个城市的文明品位与形象。